मौलाना हसरत मोहानी ने अपने भाषण में कहा, 'हमे आपकेविदेशी वस्त्र बहिस्कार से संतोष हो ही नहीं सकता। कब हम अपनी जरूरत का सब कपड़ा पैदा कर सकेंगे और कब विदेशी वस्त्रो का बहिस्कार होगा? हमें तो ऐसीचीज चाहिये, जिसका प्रभाव ब्रिटिश जनता पर तत्काल पड़े। आपका बहिस्कार चाहे रहे, पर इससे ज्यादा तेज कोई चीज आप हमे बताइये।' मैं यह भाषण सुनरहा था। मुझे लगा कि विदेशी वस्त्र के बहिस्कार के अलावा कोई दूसरी नई चीज सुझानी चाहिये। उस समय मैं यह तो स्पष्ट रूप से जानता था कि विदेशी वस्त्रका बहिस्कार तुरन्त नहीं हो सकता। यदि हम चाहें तो संपूर्ण रूप से खादीउत्पन्न करने की शक्ति हममे है, इस बात को जिस तरह मैं बाद में देख सका,वैसे उस समय नहीं देख सका था . अकेली मिल तो दगा दे जायेगी, यह मैं उस समय भी जानता था। जब मौलाना साहब ने अपना भाषण पूरा किया, तब मैं जवाब देने केलिए तैयार हो रहा था।

मुझे कोई उर्दू या हिन्दी शब्द तो नहींसूझा। ऐसी खास मुसलमानों की सभा में तर्कयुक्त भाषण करने का मेरा यह पहला अनुभव था। कलकत्ते में मुस्लिम लीग की सभा में मैं बोला था, किन्तु वह तोकुछ मिनटो का और दिल को छूनेवाला भाषण था। पर यहाँ तो मुझे विरुद्ध मतवालेसमाज को समझाना था। लेकिन मैंने शरम छोड़ दी थी। मुझे दिल्ली के मुसलमानोंके सामने उर्दू में लच्छेदार भाषण नहीं करना था, बल्कि अपनी मंशा टूटीफूटी हिन्दी में समझा देनी थी। यह काम मैं भली भाँति कर सका। यह सभा इस बात काप्रत्यक्ष प्रमाण थी कि हिन्दी-उर्दू ही राष्ट्रभाषा बन सकती है। अगर मैंने अंग्रेजी में भाषण किया होता, तो मेरी गाड़ी आगे न बढ़ती, और मौलानासाहब ने जो चुनौती मुझे दी उसे देने को मौका और आया भी होता तो मुझे उसकाजवाब न सूझता।

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