वैसे औरत की निष्ठरता देख कर लोग भला शंकित क्यों हो उठते हैं? क्योंकि जैसा प्रचार किया गया है, औरत से वही अपेक्षा की जाती है। नारीमात्र ही ममतामयी होती है। चूंकि यही धारणा दिमाग़ में घर कर गयी है इसलिए निष्ठुरता पूरी-पूरी तरह अप्रत्याशित होती है। पुरुषों की निष्ठुरता भले सह ली जाये, औरत की निष्ठुरता बर्दाश्त से बाहर है।

असल में स्वाधीनता और समानाधिकार के लिए जो संग्राम जारी है, वह तो एक आदर्श के लिए संग्राम है। इस आदर्श में औरत भरोसा कर सकती है, पुरुष भरोसा नहीं भी कर सकता है। इसका उल्टा भी हो सकता है! औरत इन आदर्शों में बिलकुल भी विश्वास नहीं करती, लेकिन पुरुष करते हैं। (ऐसे पुरुष, जो नारी स्वाधीनता में विश्वास करते हैं-उन लोगों की संख्या नितान्त ही कम है। विश्वास होने के बावजूद औरतों के स्वाधीनता संग्राम में सक्रिय तरीके से शामिल होने वालों की संख्या और भी कम है।) इसलिए नारी-अधिकार के बारे में लिखी गयीं मेरी रचनाएँ अगर सभी औरतों को पसन्द न आयें, तो इसमें अचरज की कोई बात नहीं है। यह पुरुषतान्त्रिक समाज इतना तो अहमक नहीं है कि सभी नारियों को नारी स्वाधीनता के बारे में सचेत करे और अपनी स्वाधीनता की घोषणा सुनते ही औरतें हाथ उठाकर समर्थन दें। पराधीन रहते-रहते अधिकांश औरतें पराधीनता को ही अपना आश्रय मान लेती हैं। उन लोगों के जीवन में लोहे की दीवार के छेद से हो कर जितनी-सी रोशनी आती है, उतनी-सी धूप उनकी है, उतनी-सी स्वाधीनता उनकी है।

मैं औरतों की पूर्ण आज़ादी की बात करती हूँ और बहुत-सी औरतें इसे अतिशयता मानती हैं। बहुत बार ऐसा भी होता है कि औरतों की आज़ादी के बारे में, मैं जो कहती हूँ, वह औरतों को जितनी समझ में आती हैं, उससे ज़्यादा पुरुष समझ जाते हैं। मेरी बातें उन लोगों की समझ में आ जाती हैं क्योंकि पुरुषों को आज़ादी जीने की आदत पड़ चुकी है, इसलिए आज़ादी का मतलब वे लोग जानते हैं। पुरुष मेरे लेखन के खिलाफ़ बोलते हैं, क्योंकि वे सही-सही समझ जाते हैं कि मेरे कहने का क्या अर्थ है। औरतें मेरी लेखनी-विरुद्ध आचरण करती हैं क्योंकि वे ठीक-ठीक नहीं जानतीं कि मैं क्या कहना चाहती हूँ। दोनों के विरोध की भाषा एक होती है, हाँ वजह भिन्न-भिन्न होती है।

पुरुषतान्त्रिक समाज में औरत ही शिकार है। जैसे यह सच है, वैसे ही नारी ही आत्मघाती होती है यह भी सच है आज अगर औरतें अपने अधिकारों के मामले में सचेत होती, आत्मपरिचय के संकटमोचन में, अगर वे लोग अलग-अलग न हो कर संगठित होती. औरत-औरत में अगर और ज्यादा सम्पर्क होता. परस्पर के प्रति अगर सहानुभूति और श्रद्धा ज़रा और बढ़ जाती, अगर वे लोग अन्तरंग हो कर एक-दूसरे के प्रति सहयोग में हाथ मिलाती, क्षमता बढ़ाने में औरत अगर औरत का साथ देती तो पुरुषतन्त्र में और गहरी दरारें पड़ जातीं और वह भयंकर रूप से चूर-चूर हो जाता। यह दुनिया रहने लायक बन जाती।

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