वे लोग अलग हैं हम अलग।' 'मुसलमान अगर खुद ही अपनी क़ब्र खोदने को उतावले हों तो हमें क्या फर्क पड़ता है! हम जीते रहें, बस, काफ़ी है।' इस किस्म का कांड ज्ञानहीन वाक्य बुद्धिजीवी भी रटते रहते हैं। लेकिन अगर मुसलमान ज़िन्दा नहीं रहा तो वे लोग भी ज़िन्दा नहीं बचेंगे, यह हक़ीकत वे लोग बार-बार भूल जाते हैं। ज़िन्दा रहना है तो एक साथ सभी को ज़िन्दा रहना है। वैसे मुसलमान हाथों में भारी-भरकम कुदाल-फावड़ा लिए सच ही अपनी क़ब्र खुद रहे हैं। बहुत कम संख्या में लोगों को यह जानकारी है कि वे लोग कब्र खोद रहे हैं। बुद्धिहीन बाकी लोग यही समझते हैं कि उन लोगों के लिए बहिश्त तक पहुँचने के लिए सुरंग-पथ तैयार किया जा रहा है। सबसे ज़्यादा अफ़सोस की बात यह है कि हम चन्द बचे हुए लोग यह नहीं जानते कि वह हमारे लिए भी सुरंग-पथ है लेकिन बहिश्त तक जाने के लिए नहीं, बल्कि दोजख यानी नरक तक पहुँचने की राह है। फावड़ा-कुदाल ले कर, जो लोग अपनी कब्र खोद रहे हैं, वे लोग सिर्फ अपने लिए ही नहीं दूसरों के लिए भी कब्र खोद रहे हैं। जिनके लिए यह कब्र नहीं खोदी गयी, जो लोग सुरक्षित राह पर चल रहे हैं उन लोगों का भी पैर फिसलेगा और वे लोग भी उसी कब्र में जा पड़ेंगे, अरे भाई, मिट्टी तो एक ही है या नहीं? असल में एक ही राष्ट्र, एक ही देश के लोगों के लिए अगर अलग-अलग क़ानून कायम हो, तो इन्सान हमेशा अलग-थलग ही रह जाता है। सेग्रिवोटेड! विच्छिन्न! वे लोग किसी हाल में भी एक नहीं हो सकते। सौहार्द का बन्धन नहीं पनपता। जब तक कि हम और वे लोग एकत्र हो कर निवास नहीं करते, तब तक वे लोग हमें किसी अचीन्हे ग्रह के अचीन्हे जीव ही नज़र आते रहेंगे। नज़र न आने का कोई कारण भी नहीं है। मूल जनस्रोत से पिछड़े हुए किसी भी अल्पसंख्यक के लिए मुक्त चिन्तन में पारदर्शी होना मुश्किल है। ऐसे लोग आत्मपरिचय का संकट झेलने को विवश हैं। यही झेलते-झेलते किसी दिन वे लोग अपने परिचय के लिए धर्म को ही कस कर थाम लेते हैं। धीरे-धीरे वे लोग धर्मवादी हो उठते हैं? धीरे-धीरे वही लोग असहिष्णु, अचेतन, कट्टरवादी बन जाते हैं।

बी.जे.पी. अभिन्न दीवानी कानून की बात करती है। यह सुनकर 'सो काल्ड सेक्युलर' यानी तथाकथित सेक्युलर नाराज़ हो गये हैं। चूँकि वह बी.जे.पी. विरुद्ध शिविर है, इसलिए उनके विपरीत बोलना धर्म है। अपने रचे-गढ़े नियमों को मानते हुए वे लोग कहते हैं कि अभिन्न दीवानी विधि हम नहीं मानते। न मानने की वजह? एक ही वजह है। इसलिए कि इसे बी.जे.पी. मानती है। चूंकि बी.जे.पी. ने मान लिया है, इसलिए दूसरे दल इसे हरगिज़ नहीं मानेंगे। बी.जे.पी. अगर कहे कि सूरज पर्व दिशा में उगता है, तो क्या विरोधी-खेमे को यह कहना होगा कि सरज पर्व में नहीं उगता? बहतेरे लोगों का यह खयाल है कि अभिन्न दीवानी कानून का मतलब है कि मुसलमानों को शायद 'हिन्दू धर्म' मानना होगा। लेकिन यहाँ हिन्दू क़ानून की बात नहीं हो रही है, किसी अन्य धर्म-आधारित क़ानून की बात भी नहीं हो रही है। 'अभिन्न दीवानी कानून' से मेरा मतलब है, समानाधिकार के आधार पर बनाये गये कानून! जिस कानून में धर्म का 'ध' भी न हो, जो क़ानून औरत और मर्द के लिए समान अधिकार सुनिश्चित करे, किसी भी सभ्य गणतान्त्रिक राष्ट्र के लिए ऐसे ही धर्म-गन्धहीन, निष्कलुष क़ानून नितान्त अपरिहार्य हैं, जो राष्ट्र चन्द लोगों को मानवाधिकार की सुविधा प्रदान करता है और कुछ लोगों को उस सुविधा से वंचित रखने का कानून बहाल रखता है, उस राष्ट्र को भले और कुछ भी कहा जाये, गणतान्त्रिक नहीं कहा जा सकता। कोई भी धार्मिक कानून, गणतन्त्र मानवाधिकार और नारी-अधिकारों के प्रतिकूल है यह किसी भी स्वस्थ-समझदार इन्सान की समझ में आसानी से आ जाता है।

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