लेखक डेलस्पेन्डर ने लिखा था-'नारीवाद किसी तरह का जंग नहीं करता, विरोधी पक्ष का खून भी नहीं करता, किसी तरह के कन्सेन्ट्रेशन कैम्प का भी निर्माण नहीं करता, दुश्मन को भूखा रख कर भी नहीं मारता, किसी भी प्रकार की निष्ठुरता नहीं करता। नारीवाद की माँग तो शिक्षा के लिए, वोट के लिए, काम करने के उन्नततर परिवेश के लिए, रास्ता-घाट की सुरक्षा के लिए, समाज-कल्याण के लिए, नारी शरणार्थी के लिए, नारी-विरोधी कानून में संशोधन के लिए है। अगर कोई कहता है-'मैं नारीवादी नहीं हूँ' मैं सवाल करती हूँ-'व्हाट इज योर प्रॉब्लम?''

कुल मिला कर बात इतनी-सी है कि दिमाग़ में प्रॉब्लम न हो तो सभी औरतें नारीवादी हो जायें।

नारीवाद की संज्ञा का कहीं कोई अन्त नहीं। नारीवाद एक राजनैतिक थ्योरी और प्रैक्टिस है जो औरत को मुक्त करने के संग्राम में लिप्त है। क्या सभी नारियों की मुक्ति? हाँ, काली-साँवली-पीली वगैरह सभी वर्गों की नारी! मेहनतकश नारी, दरिद्र नारी, पंगु नारी, समकामी नारी, वृद्ध नारी। सिर्फ इतना ही नहीं-साधारण, धनी, असमकामी, सभी-सभी नारियाँ!

नारीवाद की और एक आसान संज्ञा है-'औरत भी इन्सान है, यह बात ज़ोर दे कर कहना। 'फेमिनिज्म इज़ ए रैडिकल नोशन दैट वीमिन आर ह्यूमेन बीइंग्स।'

यह आसान संज्ञा उन्हीं लोगों को मुश्किल लगती है जो लोग औरत को इन्सान का सम्मान देने को राजी नहीं हैं।

5. अत्याचार के शिकार लोगों में औरत ही एकमात्र दल है जो बेहद घनिष्ठ तरीके से अपने अत्याचारियों के साथ निवास करता है। नारीवादी समर्थक लोग युगों-युगों से ढेरों-ढेरों बातें कहते आये हैं जिनका इतिहास में बेहद कम ही उल्लेख मिलता है। पूरब-पश्चिम-उत्तर-दक्षिण-सभी अंचलों में मर्द चरित्र की नज़र से एक और अभिन्न है। नारीवादी लोग जिस भी अंचल से चाहे जो भी कहें, सभी औरतों के तज़बें आपस में मिलते-जुलते हैं।

मर्द अपनी कमजोरियों के लिए माफी माँगते हैं, औरतें अपनी सबलता के लिए माफी माँगती हैं-यह बात पश्चिम की औरतों ने कही है। क्या पूरब की औरतें यह नहीं जानतीं?

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