मियाँ मुहम्मद खाँ लिखते हैं, "यहाँ तक कि बर्नियर भी एक जनश्रुति का उल्लेख करता है कि वास्तुकार की इसलिए हत्या करवा दी गई ताकि इसकी कला उद्घाटित न हो जाए और ताज का कोई प्रतिस्पर्धी न बना दिया जाए।"

यहाँ हम इतिहास के सभी पाठकों एवं छात्रों को बताना चाहते हैं कि भारत में मुस्लिम शासन के समय पाश्चात्य पर्यटकों की एक कठिनाई को वे स्मरण रखें। मुस्लिम दरबार, षड्यन्त्र, लूट-खसोट, हत्या के केन्द्र होने के कारण वहाँ झूठ और अफवाहों के अतिरिक्त अन्य कुछ होता ही नहीं था। यहाँ तक कि साधारण वार्तालाप में भी धोखा और झूठ ही होता था। पाश्चात्य पर्यटक जो मुस्लिम दरबारों में आते थे, वे उन चाटुकार दरबारी उपजीवियों के मुख से सुने अपने प्रश्नों के असत्य और कल्पित उत्तर ही लिखने पर विवश थे।

इसलिए जब बेचारे बर्नियर ने ताजमहल के मुख्य निर्माता को दिखाने के लिए कहा तो उसे यह कहकर प्रभावी ढंग से चुप करा दिया गया कि कहीं वह शाहजहाँ के किसी प्रतिद्वंद्वी के लिए वैसा ही कोई ताजमहल न बना दे, इसलिए उसकी हत्या करवा दी गई। इस भद्दे तर्क को पढ़कर सहस्रों प्रश्न हमारे मस्तिष्क में उभर आते हैं।

निःसन्देह ऐसी स्थिति में हम स्वीकार करते हैं कि जिस प्रकार ताजमहल का काल्पनिक निर्माता जिस सुविधा के लिए घड़ लिया गया उसी के लिए उसकी हत्या भी करवा दी गई। लेखकगण अपनी रचनाओं में विचित्रता और विविधता उत्पन्न करने के लिए अपनी लेखनी की नोक से अपने कुछ पात्रों को जन्म देते हैं, और फिर मरवा भी देते हैं। इसलिए कोई कारण नहीं कि शाहजहाँ के दरबारी चापलूस लेखक इस कला में क्यों पिछड़े रहते?

एक प्रश्न यह भी उठता है कि बर्नियर क्या कम-से-कम मारे गए वास्तुकार का नाम ही क्यों नहीं बता दिया गया जिससे कि वह भावी पीढ़ी के लिए कम-से- कम उल्लेख तो कर जाता? या कहीं ऐसा तो नहीं कि उसके नाम तक की हत्या करवा दी गई थी?

दूसरा प्रश्न है, ताजमहल का निर्माण का मखौल है कि कोई भी व्यक्ति निश्चय करे और उसी वास्तुकार को दूसरा ताजमहल बनाने पर नियुक्त कर ले? शाहजहाँ ऐसी सम्भावना से क्यों भयभीत था? किसके पास पैसा था जो दूसरा ताजमहल बना ले? परवर्ती पृष्ठों में हम यह सिद्ध करेंगे कि स्वयं शाहजहाँ के पास भी इतना पैसा नहीं था कि उसका आधा भी सुन्दर, भव्य एवं विशाल प्राचीन हिन्दू मन्दिर-प्रासाद जो कि आज हमको ताजमहल बताया जाता है, बनवा सके।

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