गाँधी ने कहा :

एक ओर हिंसा की सम्पूर्ण शक्ति और साधनों से सम्पन्न ब्रिटिश राज्य और दूसरी ओर निहत्थी उदास और असंगठित भारतीय जनता। पहला दूसरे की छाती पर यों सवार कि न प्रार्थना सुने, न चीत्कार और दूसरा यों दबा-घुटा कि हिलने में भी असमर्थ।

क्या दोनों में युद्ध सम्भव है? किसी ने हाँ नहीं भरी और सब दिशाओं में सन्नाटा छा गया। तब सुनाई दी गाँधी की गम्भीर वाणी-हाँ, सम्भव है और सचमुच सत्ताईस वर्षों में गाँधी ने असम्भव को सम्भव करके दिख दिया !

अभी तक युद्ध-शास्त्र का सिद्धान्त था-शत्रु को इतना कष्ट दो कि वह सह न सके, मिट जाए। अब यह सिद्धान्त हो गया-शत्रु को कष्ट न देकर स्वयं उसके द्वारा इतना कष्ट सहो कि शत्रु का हृदय बदल जाए, वह शत्रुता छोड़ दे।

अभी तक युद्ध का लक्ष्य था शत्रु का नाश करना, अब उसका लक्ष्य हो गया उसे मित्र बना लेना।

अभी तक विजय की कसौटी थी, जो अधिक मारेगा वह जीतेगा। अब कसौटी हो गयी, जो अधिक सहेगा वह जीतेगा।

और इस प्रकार गाँधी ने पशु-प्रवृत्ति युद्ध को मानवीय संस्कृति की कसौटी, पशु से भिन्न व्यवहार पर खरा उतार दिया। प्रसंगान्तर न हो, तो कहें-युद्ध और संस्कृति का एकीकरण ही विश्व के इतिहास को गाँधी की सबसे बड़ी देन है।

...Prev | Next...