मैंने अनेक व्यक्ति ऐसे देखे है जिनमें अनेक प्रकारकी योग्यताएँ एवं शक्तियाँ है, किंतु वे जहांके तहाँ पड़े है। तिलभर भी आगे नहीं बढ़े। उन्होंने अपनी शक्तियोंका प्रकाश नहीं किया। उन्हें उनका यथार्थ ज्ञान भी नहीं है। जिस प्रकार व्यायाम द्वारा हम अपने शरीरके प्रत्येक अवयवको बलवान् बना सकते हैं-निर्बल और पतले-दुबले हाथ-पैर सबल और दृढ़ बनाये जा सकते है, निर्बल फेफड़े भी बलवान् बन सकते हैं और कमजोर यकृत्की भी जठराग्नि तीव्र कर सकते है, उसी प्रकार हम अपने मनमें निवास करनेवाली तर्कशक्ति, तुलनाशक्ति, स्मरणशक्ति, लेखनशक्ति, काव्यशक्ति, उद्योगशक्ति, इच्छाशक्ति आदि सैकड़ों शक्तियोंका विकास कर सकते है। यदि हम हितैषिताकी भावनाको लेकर अग्रसर हों और उनके अनुकूल संगति और परिस्थितियों उत्पन्न कर दें तो अवश्य ही हममें विलक्षण परिवर्तन हो जायगा। यदि मनुष्य हमेशा अपने सम्बन्ध मंक आशापूर्ण, शुभसूचक भाव रखें, सदैव उन्हीं हितकर भावनाओंको मनोमन्दिरमें आने दें तो उन्हें अपनी कार्य-शक्तिकी वृद्धि होती प्रतीत होगी। जहाँ मनुष्य ने सौभाग्यशाली शुभ चित्रोंको देखनेकी आदत बना ली कि उनके विपरीत परिणामवाली आदत स्वयं नष्ट होने लगेगी। यदि हमारे देशके नवयुवक उक्त प्रकारकी शुभ दृष्टिका अभ्यास कर लें तो मै निश्चयपूर्वक कहता हूँ हमारी अपूर्व अभिवृद्धि होगी।

आप चाहे जो कार्य हाथमें लें, आप चाहे किसी भी दिशामें अग्रसर हो रहे हों, अपने निज जीवनके विषयमें चाहे जो आदर्श स्थापित किया हो, सफलताके लिये केवल एक बातपर विशेष ध्यान रखिये। 'सदा-सर्वदा हमारा हित ही होगा; हमारा लाभ, हमारी विजय, हमारी सिद्धि ही होगी'-ऐसी भावनापर विचार दृढ़ रखनेसे आपकी आधी लड़ाई फतह हो जाती है।

उच्चाभिलाषा सर्वप्रथम आत्मप्रेरणाके रूपमें परिणत होती है, तदुपरान्त उसे सिद्धिका स्वरूप प्राप्त होता है। इस प्रसंगमें निश्चयात्मक प्रकृतिसे बड़ा लाभ होता है। निश्चयात्मक प्रकृतिवाले की चित्त भी और पट्ट भी। उसमें वह शक्ति रहती है कि चारों ओर से उसकी विजय-ही-विजय है। इससे मनुष्य मनचाहा कार्य सरलतापूर्वक कर सकता है। जो अपने आत्मविश्वासको खो देते है, उनकी निश्चायात्मक प्रकृति निषेधार्थक प्रकृतिमें परिवर्तित हो जाती है। उनकी निर्णय करनेकी शक्तिका भी हास हो जाता है। अतएव प्रत्येक परिस्थितिमें अपने आदर्शोंपर दृढ़ रही। अपने शरीरको, आत्माको, मनको परिपुष्ट और पूर्ण करते रही, उसमें दिव्यता लाते रहो, आनन्द-उत्साह और तेजकी वर्षा करते रहो। यही सब विद्याओंमें सर्वाशरोमणि विद्या है।

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